山西部分学生腹泻

  1. 山西财经大学出现诺如病毒感染,应该怎样预防?
  2. 古代有哪些极其残忍的酷刑,让犯人生不如死,慢慢折磨死去?

山西财经大学出现诺如病毒感染,应该怎样预防?

10月7日,山西财经大学出现腹泻,经过取样检测认定为诺如病毒感染。

山西部分学生腹泻

山西财经大学经过疾控部门取样检测,报太原市卫生监督部门检测,未发现患者有同一食物来源,饮水并没有问题。

山西部分学生腹泻

目前学校已经启动应急预案,将症状学生集中到校医院进行集中治疗,并对住宿公寓进行重点观察,对学生宿舍、食堂和教室进行消毒处理,并进行消化道疾病防控和健康教育。

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诺如病毒感染以后,主要是以腹泻、腹痛和恶心呕吐为主要症状,轻重不一。腹泻是黄色的便水便,每天十次以上,有时腹痛,呈腹绞痛,伴随着地热、头痛、发冷、食欲减退、乏力、肌肉酸痛等症状,一般持续时间为1至3天,之后可以自愈,体质较弱的儿童和老年人病情较重。

诺如病毒又称诺瓦克病毒,是人类杯状病毒科中的一种,在全球范围内均有流行,全年发生感染,感染对象主要是成人和学龄儿童,寒冷季节呈现高发,是一种自限性疾病,没有疫苗和特效药物。

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预防措施:学生和我们个人注意饮水和食品卫生以及个人卫生,学校也应该加强粪便管理和水资源管理;不吃生冷、变质的食物,保证食物加工、食用符合卫生要求。

古代有哪些极其残忍的酷刑,让犯人生不如死,慢慢折磨死去?

古代刑法及其残酷,尤其是针对女人的刑法,更是变本加厉。

女子在古代社会本就地位低下,因此如有作奸犯科,等待她们的刑法当真是生不如死,在这里就讲几个典型的刑法。

拶刑

喜欢看古装戏的朋友对这个刑法应该非常熟悉,其实就是用一种夹子夹住女犯的手指,然后两个衙役向不同方向一拉,瞬间女犯手指血流如注,疼痛钻心。

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拶刑又叫拶指,女人如果受了此刑,双手基本上就算是废了,在那个桑农为生的社会,就算是有幸出狱,也基本失去了生活自理能力。

但拶刑还算是轻的,接下来的刑法才真的叫做生不如死。

杖刑

很好理解,就是屁股挨板子的刑法,但是用到女人身上,便有了新花样。

古代有明文规定,女人挨板子必须“去衣受杖”,就是当众脱光,然后挨打。

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具体的过程就是先贴出告示,告知百姓,某时某地,有女子接受杖刑。

杖刑之前,受刑女子便被脱去下衣,在众人面前,名曰“亮臀”,在受刑完毕后血次呼啦的,还要抬到外面给人看,名曰“卖肉”。

极尽凌辱之能事,很多女子受了此刑当场碰壁而死。

骑木驴

这个刑法是针对奸情杀夫的女人,撮合奸情的女性也算。比如《水浒传》里,潘金莲被武松宰了算是便宜了,撮合奸情的王婆可惨了,就受的骑木驴之刑。

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骑木驴,具体说来,就是有一根横着的木桩,上面有一根超长的木柱,具体有长呢?

这么说吧,受刑的时候一般是用绳子把女子吊到半空中,然后将刑具上的木柱对准其下体后,松开绳子,木柱深入身体,“自口鼻穿出”,算算有多长?

最恐怖的是,受刑女子“常数日方气绝”,这是一种怎样的煎熬?

幽闭

不要以为是关小黑屋,事实上的幽闭可不是关起来这么简单。

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该刑法也是针对淫乱罪名的女人,虽然可能不会像骑木驴那般死去,但也是生不如死。

具体的施刑方法也非常简单粗暴,就是不停的捶打女犯的下腹部,最终导致其子宫脱垂,终生再难婚娶生产。

古代的刑法严酷至极,尤以对女子的刑法最为可怖,看了这些,是不是觉得生在新社会是多么的幸运。


关注明离子,看更多历史故事。

若说酷刑,我们的先辈是一些极具创造力的人,有些时候是为了让对方说实话,有些时候却纯是为了报仇雪恨,在这冤冤相报何时了中也就诞生了以下几种酷刑。

腰斩

最初腰斩行刑时用斧或钺,因为青铜毕竟要软些,不够锋利,必须做成斧钺,砍下去才有力度。待铁器普及后,刀渐渐在斩刑中唱起了主角。

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腰斩不过刀虽然锋利,却容易磨损,用起来更要求技巧,得像庖丁解牛一样,谙熟腰椎骨空隙,否则,一刀下去不能砍断,场面自然尴尬,会遭围观的人群嘲笑其手艺不精,有损刽子手的"职业操守"。

不过随着"技术的进步",腰斩开始启用更顺手的铡刀,不仅刃利背厚,不易磨损,而且对杀人技术要求比较低。包龙图那著名的三口铡刀,其实并非电视上演的那种用途:把人头塞进去,刀起头落,仿佛中国式的断头台,而是腰斩时用的,把人截成两段,"手足异处"。

腰斩在行刑时,犯人必须脱光身上的衣服,使腰部裸露出来,伏在铡床或木、铁的砧板上,正是刀俎之间"我为鱼肉"的架势。

人的主要器官都在上半身,因此犯人被从腰部砍作两截后,还会神志清醒,过好长一段时间才断气。犯人的家属往往会打点一下刽子手,让他行刑时从上面一点的部位动刀,可以使犯人死快点;如果有人想要犯人多受点罪,就贿赂刽子手从下面一点的部位动刀,甚至将被腰斩之人上半截移到一块桐油板上,使血不得出,可使犯人多延续两三个时辰不死,真是残忍至极。

车裂

裂古时称为辕或车辕。

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车裂《周礼·秋官·条狼氏》中云:"誓驭曰车轘。"前人注解说:"车轘,谓车裂也。"可见,早在周代就已实行车裂之刑。

春秋战国期间,

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车裂车裂之刑使用得相当普遍,有些仁智之士已经认识到这种刑罚过于残酷,主张废除车裂。周赧王时,齐王决定在本国实行车裂之刑,群臣纷纷进谏劝阻,齐王都不肯听从。子高(孔子的后人,名孔穿)来见齐王说:"车裂是无道之君的刑罚,而您却欲实行它,这都是您下属臣僚的过错啊!"齐王问为什么,子高说:"如今天下纷争,英雄豪杰都想选择一个有德的君主前去投靠他,打算干一番大事业。您如果滥用酷刑,就会失去声望,英雄豪杰们就不敢来了。本国的人民也将要背叛您了,这样下去,国家肯定会灭亡的。您的臣僚们面对这种关系国家前途的大事,不敢坚持正确的意见,怕违背了您的意旨,招来龙逢被断首、比干被剖心那样的惨祸,这只是为了保全自身而不惜使主上成为桀纣那样的昏暴之君。所以我说他们的过错太大了。"齐王听取了子高的意见,取消了使用车裂之刑的决定。

说到酷刑,中国和西方国家的酷吏和暴君的最爱,这些刑罚往往不为杀人,多用于显示威严和拷问情报,今天就根据东方、西方的历史记载分别说一下两个文明的酷刑。

先看西方五大酷刑,最后一个让人全身一紧

1.下油锅(升级版)

将受害人悬空吊起来,脚下是沸腾的油锅(也可以是蜡油、水、铅液),油锅的高度一米左右,熊熊大火不停得给锅底加热,等待油锅彻底沸腾溅起油花,将受害者慢慢浸入滚油中,让他们双脚站立在高温的油锅中,如果极度的煎熬痛楚无法令他们立即昏厥,他们将慢慢感受自己的皮肤被烧灼融化的痛楚,脂肪溶解,渐渐变成煎炸的人干。尼禄皇帝曾经用这种酷刑处决了数千名基督徒,而在中世纪的德国和神圣罗马帝国,接受该项刑罚的多是一些私造钱币的犯人。

2.“血鹰”

我知道大部分人会以为和动物有关,可惜不是。这个刑罚首先,剁开受害者的背部,皮肤和筋肉寸断,裸露出内脏和脊柱,肋骨将被生生折断,用力向后弯曲,使两边的骨头形成翅膀的式样。当然,裸露出来的肺部将会撒上盐粒,酷刑结束的时候,受害者可能还活着,然后用酒精和海盐撒在伤口,尽量延长受刑者的生命,等待死亡!

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3.拖骨

一般用于船上的水手,将受害者用一根绳子绑在桅杆上,将他高高抛落在坚硬的甲板或船头,海上行驶的船只船身遍布藤壶,藤壶有着坚硬的壳体和锋利的刀口,往往受害者抛下来时就会被刮掉一身皮。然后行刑者拖拽着绳子将受害者围着船体打转,船体的藤壶会剜掉受害者的皮肉,为了防止受害者溺水死亡,还会在他口中放置一块沾满油的海绵,里面含有一缕空气,让他不至于那么仁慈得死去。

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4.罗马蜡烛

将人犯装进铜柱外围用火烘烤,人就像一根烛芯。最疯狂残忍的罗马皇帝尼禄则喜欢把受害者捆绑起来,周身刷上易燃的沥青或动物油脂植物油等,然后从脚点燃,慢慢烧死。尼禄有时举办奢靡的晚会,会在大殿周围点燃着人体蜡烛,用来照亮通宵达旦的夜宴。

5.穿刺,在中国叫做“望天”

十五世纪瓦拉几亚(现罗马尼亚)的统治者是著名的弗拉德公爵,敌对者听到他的名字就会不寒而栗,人送称号“穿刺公”,他从嗜血的德古拉伯爵那里得到灵感,发明了一种刑罚,将坚硬的木杆顶部削尖,抛光打油,三人合力将受害者高高举起,将受害者从肛门或阴道插入木桩尖端,人体自身的重量和涂满油的木桩会将受害者身体贯穿,然后鲜血淋漓的木桩尖端戳破喉咙或肩膀露出,但是受害者不会马上死去,会在日光暴晒风吹雨打极度失血极度痛苦中挣扎,再渐渐死去

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中国的残酷刑罚数不胜数,此处列举不太常见的几个

1.“人皮草袋”和“沥青人”

 天启年间,魏忠贤擅政时常用剥皮的手段,而且,剥皮的方法非常奇特。夏充彝在《幸存录》中记载:一天,某旅店里有五个人在一起饮酒,其中一个姓徐的术士说魏忠贤作恶多端,不久肯定会倒台。另外四人有的沉默,有的害怕,有的劝他说话要慎重,不然会招来灾祸。

  那人大声说:“魏忠贤虽然专横,他总不能把我剥皮,我怕什么!”夜里,众人熟睡,忽然门被推开,闯进来几个人,把那位说大话的逮走了。不一会儿,又把一同饮酒的另外四个人带到一处衙门,先捕的那人一丝不挂躺在那里,手脚都钉在门板上,堂上高坐着魏忠贤。他对四个人说:“这位说我不能剥他的皮,今天不妨试一试。”

  就命令手下人取来熔化的沥青浇在那人身上,过一会儿沥青冷却凝固,用锤子敲打,只见沥青和人皮一齐脱掉,形成一副完整的人的皮壳。那四个人吓得半死,魏忠贤对他们每人赏给五两银子压惊,把他们放走了。

2.烹食

商纣和汉朝董卓都有烹食的记载,不过记载最清晰的,还是明成祖朱棣篡位成功后对兵部尚书铁铉的刑罚。因为铁铉被兵败被俘后破口大骂,不肯跪拜朱棣,朱棣让人烧一口大锅,割下铁铉的鼻子煮熟了强逼铁铉吃下去!

然后又把铁铉下油锅,令人敲碎骨头成跪拜的姿势,笑着说:“这下你还能不跪我吗?”谁料油锅忽然沸腾起来,左右人被吓得躲开,定睛一看,铁铉的骨头居然又直立起来,朱棣这才害怕起来。

3.过山龙

锡匠打一个弯曲的管子,扯直了要够二丈多长,把犯人赤剥了,用管子浑身上下盘了起来,除掉心口及下部两处。锡管子上边开一个大口,下边开一个小口,用百沸的滚水,从这头浇进去,周流满身,从那头淌出去。过程中开水不会间断,有时还会用开水和冰水来回浇灌

4.活埋开颅

这种刑罚是先挖好一个大坑,然后把犯人丢进坑里,先不断填土,犯人出于本能就会拼命把头往上,等到埋到脖子左右位置停下。因为泥土的重压犯人全身血液渐渐向露在泥土外的头顶汇聚,等过了一天一夜,派人拿着小刀在头顶划一刀,血液冲天而起,犯人会在亲眼看着自己的血像喷泉一样喷出,然后渐渐死去。

悟空问答,有问有答,且听大狮白话几句。

要说古代要犯人受尽折磨却不能速死的酷刑实在太多太多了,折磨人这种事情,对于老祖宗来说绝对可谓无所不用其极。

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在莫言的作品《檀香刑》中,只用一条长棍子便可以让犯人受尽折磨的事情是真实存在的。不论东方还是西方或是中亚,都存在这种刑罚。只需一根削尖的长棍或砍掉树枝的小树即可。对准犯人的粪门,而后松开手,犯人就会插在上面,想挣脱挣脱不了,想速死又不能速死,只有等到这条长棍或小树彻底穿透内藏后,才会慢慢死去。这个过程可以持续1-3天,对于受刑者来说,真可谓度日如年。想要速死,最好的方式就是忍住所有的痛苦,用力扭动身子往下坐,这样或许还能死的快一些。

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在欧洲15世纪,流行一种“锤刑”,操作方式很简单,只需用大锤将犯人的四肢全部砸碎,而后用绳子挂在树上,或丢在臭水沟中即可。犯人只是四肢断了,而其他部位并没有受损,忍受着骨头断裂的钻心痛苦,在树上或臭水沟中挣扎号啕数日后才能死去,难道这还不算最可怕的折磨吗?还不如一锤子把脑袋砸开花来的舒服。

同样在欧洲15世纪,还出现一种“晒刑”,主要针对所谓的“女巫”,教士声称太阳的炽热可以烧死她们体内的魔鬼。尽管教士说她们是女巫,其实都是无辜的妇女。这个刑罚很简单,只需将受刑者剥去衣服捆住四肢,使其仰面躺在烤的滚烫的大石头上。不给任何事物和水,任其暴晒。这段期间,士兵和市民可以随意折磨这个受刑者。

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教士告诉市民,女巫是不怕痛苦的,她们的哭喊都是假象,因此任何人可以用任何可以想到的方式去折磨惩罚她们。许多变态佬和酒鬼会日以继夜的折磨和强暴这些所谓的女巫。最终,这些可怜且无辜的女人被折磨和暴晒而死,这个过程可以持续很多天。没人希望他们快些死去,而更愿意看着她们慢慢受折磨。

在16世纪,欧洲出现了“拉肢刑”,将犯人固定在一张特制的床上,将起四肢固定在转动轴上,而后用过齿轮的原理来转动这些转动轴,人的四肢会逐渐被拉伸到极限。肌肉和韧带以及骨骼被拉伸到极限之后,带来的痛苦是无法言喻的。施刑者不会让受刑者立即死去,而是每天拉伸一点,当其保守苦难和煎熬后,最终彻底将四肢拉断。这个刑罚跟我国古代的“车裂”有些相似,只不过更为科学一点,给犯人带来的苦楚也更多一些。

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就说这么几个吧,想要人不能速死还能受尽折磨的招数实在太多太多,要慢慢说的话,说上一天估计也说不完。

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